我不原谅

一个90后对中国教育的批评和反思
《我不原谅》的作者钟道然，是个毕业于一流中学又升入一流大学的学生。这里所说的一流，绝不是一般的“一流”，理是众人追慕的“一流”。按说，这位钟同学如此顺风顺水，真应该独享“今天我以学校为荣，明天学校以我为荣”的幸福。可谁也没料到，他偏偏不那么想，非但没有觉得获得这个“幸福”的幸运，反而和大家认为的“幸福”翻了脸。
而这本《我不原谅》由于其强烈的、对中国教育的批判性思考，在2012年年初引起的强烈反响是让他始料未及的。许多网友留言表达着自己类似的困惑，甚至有中学生不惜冒着风险偷换“国旗下的讲稿”，把《我不原谅》的内容以演讲的方式呈现出来；有老师表达了重视和欣赏：比如为他写序的名师易中天、学者杨东平、在采访中赞扬他的人民大学教授顾海兵等等。自然，也有许多人对他的直率和“激进”难以接受。
钟道然感叹：“生来成为一个中国学生，不失为人生一大悲剧”。中国的教育注重的是灌输，用工业时代制造机器的方法去制造“人才”，培养出的是缺乏独立思考能力，没有理想，没有个性的“产品”。小学拿走了独立价值观，中学拿走了自主思考，大学拿走了理想梦想，自此以后我们的脑子就像太监的内裤里面什么都没有。这便是你花十六年接受中国教育的结果。生在中国，或者说生来做中国学生，真是莫大的不幸。别人的青春是餐具，堆满的美味佳肴吃不了还要兜着走。中国学生的青春则是“杯具”，装的是苦水，比黄连煮苦瓜还苦。
中国学生的悲哀不在于被摧残，而在于是麻木地被摧残。
在百度问问“现在什么人活着最累”，一种回答说中学生最累，另一种则说是小学生。
中国的教育就像是八国联军在圆明园点燃的一把罪孽之火，呼啸而过，烧掉的是世界上最美好的东西，把每个学生心中最美好的部分烧成灰烬，留下一片废墟，和无尽的叹息。
孔子当年就明白，学生爱聊啥就聊啥，自己在旁边当个服务员就行。不过服务员也不是好当的。话说孔子死后不少学生都主动守丧三年，“相向而哭，皆失声……”子贡在老师去世时没能及时赶回，自责不已，便独自守了六年丧。我们现在上学，要是哪天有老师病了或者有事儿来不了（尤其是数学老师），班里定会洋溢着欢乐的节日气息，同学们喜不自胜乐不可支，恨不得开香槟庆祝一番。
教育，应是像卢梭阐释的那样，“其目的，是让人成为天性所造就的人”，是像马斯洛说的那样，“帮助人达到他能够达到的最佳状态”。
教育，也应是帮助人自我实现，让人能按照自己的方式生活。这是自苏格拉底以来所有教育家们呼唤的，是所有学生企盼的，也是现在其它国家的教育在做的。李开复让青年学生“做最好的自己”，别看就六个字，道出了教育和人生的完美状态。
书中文字幽默犀利，句句又都是事实。至少我也没发现我在学习当中有多少只是有用的，我们所学的一切都是为了考试，只要有好分数就是好学生，而那些分数不起眼的学生就被一概论为差生，这种观念在中国人的心目中已经根深蒂固了。
他想唤醒一些麻木的神经，虽然行为被束缚，但精神总还可以不服从；即便无法挣脱铁链，但你仍然能够呐喊吧？每一声呐喊，都是对世界的一次改变。即便只有一点点……