厚黑学
读书报告
一、作者介绍
李宗吾，1879年（清光绪五年）生于成都，一度任国民党政府官员、四川大学教授，后成为自由撰稿人，1944年逝世
其书《厚黑学》成稿于1917年。曾连载于成都《公论日报》，后因故未能载完。几经周折 ，于1934年正式出版
二、内容简介
厚与黑，所谓“厚脸皮”、“黑心子”，是人际交往的两大法宝，也是运用口才的两大法器。厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论述脸厚心黑之得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
1
第一步：厚如城墙，黑如煤炭。因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有打破的可能；煤炭虽黑，但颜色讨厌众人不愿接近他。所以只算初步的工夫
第三步：厚而无形，黑而无色，至厚至黑，天下后世皆以为不厚不黑。这才是厚黑的最高境界。
第二步：厚而硬，黑而亮。深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动。人能够达到第二步，固然同第一步有天壤之别，但还着了迹象，有形有色，所以有本事的，我们一眼就看出来了。
2
3
三、社会争议
反对厚黑学的人认为这个是教育人们为人处世脸要厚，心要黑，处事圆滑宣扬性恶论的学说。李宗吾对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，这对社会没有任何好处，反而会使人变得阴险狡诈。甚至还有人创立了“薄白学”来与之对应，反对这一学说。
Search & book cheap flights to destinations worldwide with our price beat guarantee.
Find exclusive fares and exciting Round The World tickets.
2015
在书中，李宗吾先生反复提到刘备和曹操。刘备的特长全在脸皮厚，而曹操的特长全在心黑。曹操和刘备是封建政治家的双绝，他们把厚黑表现的淋漓尽致，运用得炉火纯青，而作者又把孙权与项羽、韩信、范缜一一列出来，说明黑不厚或厚不黑都算不上杰出，难成大事
Arab
Egypt
Libya
Iraq
Arab
Egypt
Libya
Iraq
支持厚黑学的大致分为两派
一方是真正的厚黑教的，他们奉李宗吾为教主，认为他的每一句话都是至理名言，生活中为人处世就应像李宗吾的《厚黑学》一书中说的那样。
另一方认为，厚黑盛行，是李宗吾无奈的呐喊，他赤裸裸的说出了很多人不愿说的话，以反讽的语气，呼吁发扬厚黑学，其实是与鲁迅的《狂人日记》有着异曲同工之妙，都是对社会深刻反思之后发出的内心呐喊，甚至有人认为李宗吾应与鲁迅有相同的地位。
Dominated by a harsh, unforgiving but beautiful desert and divided by the world’s longest river, nature travel in Egypt is something beautiful to experience. Sustain Egyptian nature reserves; stay in eco-lodges, visit Egypt’s National Parks and look for other ways to help. Nature travel in Egypt helps ecotourism thrive and set sustainable standards so that generations to come can enjoy the same natural wonders.
Ecotourism in Egypt
Putt Gently
Egypt’s Spas and Hot Springs
Golf in Egypt is a hundred year old tradition since the Gezira Sporting Club and the famous Mena House Golf course near the Giza pyramids first opened in the late 1800’s.
By the 1950’s, there were seven world class golf courses in Egypt. Golf declined and most of these courses disappeared with the changing political climate: only Mena House (under renovation), the Alexandria Sporting Club and Gezira survived the changes.
Egypt has been a healing destination since ancient times thanks to its sunny and dry climate. The desert is ideal for treatments such as sand bathing and therapeutic dips in hot springs. Desert sands have proven qualities that heal arthritis and rheumatic pains. Egypt has rich therapeutic environments that attract people from around the world to enjoy its sand, climate, natural mineral water and sulphuric springs that cure numerous bone, muscle, kidney, skin and stomach diseases.
五、读后感想
在我看来，李宗吾在写这本书的时候一定是抱着积极的目的的，吡啶并不仅仅是让人们学得阴险、狠毒。林语堂评：要知李氏发布厚黑学，是积极的，并非消极的，不是只嬉笑怒骂而已，是对社会人心实有“建设性”。旨在“触破奸诈”，引人入正！而李宗吾先生也希望读者能够认真去读，不可先存一个心说：“厚黑学，是诱惑人心的东西。”如果一味的厚黑，一味的损人利己，这样的人是不会成功的，是会叫人鄙视的。无论对谁，都满口的仁义道德，是书呆子式的幼稚，对冻僵的毒蛇，不可怜也罢。光讲仁义，是迂腐的；光讲厚黑，是片面的。厚黑学——以图谋众人之公利，越厚黑，人格越高尚。大家要正确的运用和理解厚黑学原理，能受益于个人，更能受益于社会，受益于人类。
四、社会影响
李宗吾对人性的理解与概括能力，打破两千多年的中国传统文化思维，矛头直指“人之初，性本善”的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不同观点解读人性。其学说所造成的社会冲击，足以在中国传统文化中评为精华。《厚黑学》在大陆倍受争议的同时，在海峡对岸台北图书馆却将此书作为镇馆之宝，柏杨、南怀瑾、李敖等人对李宗吾更是推崇备至。由此，李宗吾的《厚黑学》社会地位可见一斑。
0
Embed
Upload